屏南社區大學 東港分校「用手機記錄生活」甲辰科東港迎王特展ing。有橫式、直式，會超過40幅作品，規模很大。
~2024.11.28
國曆12月1日慈鳳宮有活動，同時週日（12/3）大甲媽祖到東港遶境，都是重大盛會。晚上運動，拜訪完媽祖廟之後，散步到光南找聖誕吊飾，雖然沒有看到滿意的東西，但心情愉悅。
回程時，到黃昏市場旁的7-11買咖啡，幸運的遇到會直視消費者眼睛的店員，趁著只有我結帳，對她說「很想稱讚妳，讓妳服務很舒服」，默默稱讚自己做了件好事。常常覺得，心識會影響遭遇，不期而遇的美好，頻率會增加。行經勝利新村時，四位打扮漂亮的女學生，錯落的蹲在人行道上，拍一隻不理睬她們的貓，四隻大貓的畫面很美麗。走到UBike附近，在不得不經過的路徑，遇到情侶壁咚，他們的穿著，像似韓劇明星。晚間的經歷，把白天的鬱悶都抹除。
~2023.11.28
好吧！我是書呆子，受到了些許撫慰。😊
傅偉勳（1987）「國際戰爭、宗教衝突、民族糾紛、階級鬥爭等等所引起的「社會共苦」更是我們現代人所面臨著的最嚴重的負面現象。（中略）我不但強調「社會苦」、「人際苦」等羣己共苦（co-suffering）的終極關懷，我更要強調，「一切皆苦」的永恆宗教意義是在人類實存之有其終限性（finitude）與不夠完全的生命條件（imperfect life-condition），包括人非不朽、社會改善永無止盡、人非盡善盡美等等條件。我的意思是說，佛教原有的「苦」字更可蘊含「個人與社會的現實不可能完善完美」的新意」
（傅偉勳《從創造的詮釋學到大乘佛學》〈從終極關懷到終極承諾〉，1990年，頁197-198）
~2022.11.28
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搔一搔頭，繼續往前。處理生命、生死、晚年的問題。
傅偉勳（1933-1996）
~2022.11.28
~2020.11.28 巧遇高雄同志遊行
~2020.11.28
~2019.11.28
我永遠記得第一次航行靠岸，看見遠遠的蒼翠、美麗、壯觀、乾淨難以形容的島嶼，不自覺的發出讚嘆，興奮地向學長、士官長詢問那座島嶼的名字。
他們一開始用狐疑的眼神看我，後來又嘲笑的語氣說：菜鳥！那是「臺灣」。雖然很傻，卻也終於理解葡萄牙人看見臺灣時，發出Formosa的讚嘆心境。（每次想起那個情境，都讓人感動萬分）
不太喜歡回憶當兵的生活，1945年出廠的剩餘戰艦，每天睡裹屍袋彷彿生命隨時可以拋棄，至今偶而仍有摩斯電碼的幻聽......但是規訓世界、工具身體中的心靈自由，卻意外的讓人難忘。（看見 吳熙吉 老師的作品，又喚醒了Formosa的讚嘆。臺灣真的非常的、非常的美麗）
~2016.11.28
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~2010.11.28
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