聽到尖叫聲、放鞭炮，就知道臺灣贏了。😄
~2024.11.24
------高雄市第一社區大學 高雄氣爆紀念碑走繪
~2024.11.24
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它，名字有草，其實是一株有歷史的樹，是第一個發表於世界的台灣植物。🏆
「蓪草」
髓心能削成紙，潔白透亮，不同於一般植物纖維製成的紙。造就它不同的傳奇身世。
🇬🇧19世紀，流行於英國的「米紙」（rice paper），人們用它來書寫、繪畫。然而，細緻的「米紙」究竟是來自何種植物？ 白米做的嗎？歐洲研究學者摸不著頭緒，有很多揣測。🤔
⛵️中國與台灣港口被迫開放通商，英國的商人與官員來了，不乏植物採集專家。英國駐中國領事館將一些植物標本寄回英國皇家植物園，一連串證據指向「米紙」來自台灣的原生植物。1852年，皇家植物園邱園園長威廉胡克在《Journal of Botany》植物學期刊，讓蓪草站上世界舞台，成為台灣第一個依照分類學命名的植物。
這段故事發生在百年前的船運時代，那時，蓪草從台灣到英國的第一趟旅行很不順利，抵達英國時死了。園長胡克不放棄，3年後，蓪草終於活生生地被運到英國皇家植物園，並於年底開花，這讓研究觀察能就近在歐洲持續進行。再一年後，德國植物學家卡爾‧科赫（Karl Koch），發表蓪草為「通脫木」新屬，蓪草的學名因此冠上Hooker與Koch兩人。
在手工年代，全世界各地有不同的植物轉身為承載文字的紙。發生在埃及，是如蘆葦般的水生植物莎草，對古埃及文明貢獻卓著；發生在緬甸與印度的是特殊品種的棕櫚葉，用來謄寫經文；發生在台灣，便是蓪草，結合水彩畫外銷歐洲，成為一時中國畫派的「蓪草畫」。
(現故宮能見)
🍎因為有被削成薄薄一片成紙的經濟價值（好似削蘋果皮般，一般削出的大小約女人的手掌，厲害的，還能展出一倍長），蓪草不再是野樹，19世紀初蓪草紙開始從台灣輸出，從亞洲到歐洲。不但被英國人喜歡，也走入日本皇室，於是日治時期政府有系統地獎勵種植，從台北到花蓮的原住民墾區，成為炙手可熱的經濟作物。🔥
新竹，是蓪草產業重鎮。
蓪草躍上國際，雜樹神奇翻身。
台灣更有每天生產10萬朵蓪草玫瑰花的超級外銷記錄。
📉不過，隨著機器生產紙的普及化，難敵時代，1993年，最後一家蓪草紙廠撤出台灣，蓪草就此沒入山林，回歸野樹身分。
近年，一群有志者正努力將這了不起的植物和手工藝，以文化之姿復甦、傳承💪
台灣蓪草學會 #蓪草文化藝術工作室
🎧聽，一株雜樹走上國際的故事...
(收聽連結請見下方留言）
#蓪草
#新竹
#王文靜看世界Podcast
圖：CC by Biodiversity Heritage Library
~2023.11.24
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很偷懶，2023年記事本末頁，寫了一堆隔年的記事，直到現在才買2024年的記事本。曾經用過德國的記事本，好像一口氣就是三年（或五年），也難怪他們節奏如此穩定，不會輕易動搖。
在誠品買了瑜珈聖誕老公公，搭配從埔里帶回來的聖誕樹，醞釀暖暖的氣氛。正好天氣也冷了。
~2023.11.24
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~2022.11.24
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巷弄驚喜之發現恐龍
每天拍照分享，持續100天的攝影。(Day 9)
(2020.11.15-2021.02.28 )
～巷弄驚喜：發現恐龍兩隻！～
#持續100天的攝影
#PictureChallenge100🦕
~2020.11.24
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在地方人文空間《在地方好》第二十六期「觀察自然」(No.26)
在地方部落格連結：https://bit.ly/2Datvcn
~2019.11.24
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~2018.11.24 吃飯配選舉
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偶然沙龍（11/24）
洪健鈞：坐著火車遊客庄～認識屏東六堆鐵路沿線客家聚落的人文風景
~2018.11.24
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雙性戀者的婚姻會締造出什麼樣的社會？好像蠻有意思的。
1-一位雙性戀者(A)，可不可以同時和一位異性戀者(B)、一位同性戀者(C)擁有婚姻關係？這個婚姻關係是組織一個家庭(ABC)？還是兩個家庭(AB, AC)？如果是共同組成3人配偶關係的家庭(ABC)，該如何定義家庭？(暫且不考慮B和C能否接受自己與他人共同擁有配偶(A)的問題)
2-當1的狀況成立，並且擴大條件，當B也是雙性戀者，B也可以和A一樣，擁有另一種性向的婚姻關係，而與D締結配偶(BD)。如此，AB, AC, BD的家庭模式，可不可能組成一個4人配有關係的家庭(ABCD)？
3-當1(A)的狀況擴大到所有對象，全部都是雙性戀者，都有權力與兩個對象締結配偶關係，是不是有可能組織成為更為巨大的家庭？完全取消現有的家庭概念，甚至成為[民族]、[國家]？(姑且濫用民族與國家的語意)。
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同性戀的議題，挑戰著現行性向的概念，其實，也將性向推向混雜的混沌狀態。其中隱藏著個人也是多元主體的論述。
現在異性婚姻社會所焦慮的諸多問題，其實也會在同性婚姻的社會中發生。但是，這種混沌卻有可能重新拆解、組織倫理的概念，逐漸走向雙性戀婚姻的社會。
雙性戀的社會，有可能更接近社會主義的理想樣貌。
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感想是......文獻中的各種社會模式，都可以和現在的議題對話，要再讀書了......Orz
~2016.11.24
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2016/1124/11:00/南投埔里(PM2.5:12)
山的蒼翠
~2016.11.24
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20151124
午后時光，沒事亂拍，只是簡單。
~2015.11.24
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20151124
過去曾經非常排斥這樣的照片，但是現在不會了。
~2015.11.24
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